Главная
Новости
Тексты
Стихи
Галереи
Файлы
Видео
Аудио
О проекте
Отзывы о книгах
Монах Симеон Афонский Издания
Написать письмо
Карта сайта
Поиск
Все комментарии
Православный каталог
Скоро
23 июля
Измени свое сердце и твоя жизнь изменится вслед за ним.
Осталось 3 дня

Старец

 
Информационный портал о старцах и старчестве. Что такое - старец. Как происходит передача опыта старца. Почему мудрые высказывания старцев чаще всего состоят из притч. Что такое молитва старцев? Как появилась молитва Оптинских старцев? Почему старцы пишут стихи? Почему старцы всегда гонимы? Наконец, все эти вопросы подводят нас к главному - что такое Церковь? Здесь не может быть прямого и однозначного ответа. И тем не менее, ответ жизненно важно найти. Самое трудное в поиске - научиться, как выделить главное. Для этого создан наш портал. Если вы задали себе эти вопросы, тогда нам по пути. Смотрите:

Новые статьи на портале

Книги монаха Симеона Афонского

В НАЧАЛО / ПИСЬМА СВЯТОГОРЦА ЧАСТЬ I / РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ / СХИМОНАХ МАКАРИЙ. ИСТОРИЯ ЖИЗНИ. ПЛЕН
Схимонах Макарий. История жизни. Плен

Схимонах Макарий. История жизни.

 

 

 

Плен

 

 

Раз в числе пяти человек он сторожил пере­довую цепь и кружился в легких разъездах, как вдруг несколько вооруженных с ног до головы черкесов налетели и схватили их; отбиться не было возможности по превосходству противни­ков. Михаил достался в плен князю Морадину (около Анапы) и был им увлечен в горные его улусы, где вскоре потом выкупил его у князя зажиточный черкес Айтик Сумайский (Сумай - - селение) и навсегда усвоил его себе в виде раба.

 

 Можно себе представить, как был тяжел этот плен после раздольной жизни бед­ному русаку, но делать нечего: всякая надеж­да на свободу оставила его, и только мысль о побеге несколько успокаивала его сердце. Михаил решился во чтобы то ни стало убежать в горы.

 

 

Попытка удалась: он ушел, но случайно попался опять к горцам и испытал новый плен: его перепродали в Лаузы, и здесь-то начались

его страдания за веру. Михаила убеждали отречься от христианства, но он с твердостью вынес пытки и имел случай скрыться оттуда в дикие горы Анатолии130, где вскоре был схва­чен турками и в числе нескольких подобных ему невольников с трапезунтского базара пере­продан чурумскому паше с одним малорос­сиянином.

 

 

 

Последний скоро отрекся от Христа и признал Магомета за великого пророка, но Михаил оставался тверд как камень. Неволя и страдания закалили его в терпении, и, вынес­ши несколько пыток с удивительным велико­душием, он снова бежал от своего мучителя в то самое время, как сей последний завязал жаркую ссору со своим соседом - марсиван-ским пашою.

 

 

Но, как и прежде, Михаил впал в руки неверных и доставлен в Искилин к начальнику этого местечка. Здесь жизнь его была не отраднее минувшей: тяжелые работы изнуряли жалкого пленника, а постоянное усилие принудить его к принятию исламизма выводило из терпения, так что новая попытка бежать закрылась в страдальческую голову Михаила. Эта мысль еще более утвердилась, когда наперсник паши, мальчик, соскучивший­ся содомским удовлетворением сладострастно­му магометанину, объявил готовность делить горе и попытку побега с бедным Михаилом.

 

 

 

 Исторический контекст...

Вернуться к оглавлению письма...

Вернуться к оглавлению книги...

 
Комментарии