Главная
Новости
Тексты
Стихи
Галереи
Файлы
Видео
Аудио
О проекте
Отзывы о книгах
Монах Симеон Афонский Издания
Написать письмо
Карта сайта
Поиск
Все комментарии
Православный каталог
Сегодня
14 июля
Если Бог с тобой рядом – тебе незачем думать о мире, потому что Бог Сам управит его дела и твои тоже.

Старец

 
Информационный портал о старцах и старчестве. Что такое - старец. Как происходит передача опыта старца. Почему мудрые высказывания старцев чаще всего состоят из притч. Что такое молитва старцев? Как появилась молитва Оптинских старцев? Почему старцы пишут стихи? Почему старцы всегда гонимы? Наконец, все эти вопросы подводят нас к главному - что такое Церковь? Здесь не может быть прямого и однозначного ответа. И тем не менее, ответ жизненно важно найти. Самое трудное в поиске - научиться, как выделить главное. Для этого создан наш портал. Если вы задали себе эти вопросы, тогда нам по пути. Смотрите:

Новые статьи на портале

Книги монаха Симеона Афонского

В НАЧАЛО / ПИСЬМА СВЯТОГОРЦА ЧАСТЬ II / СВЯТОГОРСКАЯ МЕДИЦИНА / ЛЕКАРСТВО ГРЕКА, КОТОРОЕ СОСТОЯЛО В КАЖДОДНЕВНОМ ПРИЕМЕ СЛАБИТЕЛЬНОГО, И РУССКИЙ КИСЕЛЬ
Лекарство грека, которое состояло в каждодневном приеме слабительного, и русский кисель

 

 

Лекарство грека, которое состояло в каждодневном приеме слабительного, и русский кисель

 

В своем роде лечения мой доктор удивитель­ный, только тяжкий своими лекарствами, почти так же, как и самая лихорадка. Обыкновенное его лекарство состояло в каждодневном приеме мною слабительного, самого сильного в своих действиях. Поэтому, когда наступало утро и я пробуждался и открывал глаза, первая мысль как молния поражала меня: «Сегодня опять полстакана слабительного!»

 

 Как бы то ни было, я отдавал честь моему доктору за его крайнюю снисходительность ко мне, касательно назначе­ния пищи; против одного только кушанья вос­ставал он. По обыкновенной уловчивости боль­ных, не довольствуясь порциею фондаричного кушанья, состоявшего по большей части из рису и макарон или лапши с баклажанами (фрукты), я убедил одного из русских схимников сварить мне киселя; духовник со своей стороны дал на это благословение.

 

Таким образом, несколько времени я пользовался лакомым блюдом самого прекрасного киселя с сахарною водою и чувс­твовал себя очень хорошо. Только, на беду мою, схимник раз так неосторожно варил на братской кухне для меня кушанье, что его заметили, и сам доктор налетел для ревизии -   что такое кисель, о котором он и понятия не имел еще.

 

 Когда объяснили доктору, из чего и как строит­ся это больничное кушанье, он восстал против меня и против киселя всею силою медицинских убеждений; самым строгим образом, как о ядо­витом веществе, он отзывался игумену о русском киселе и торжественно объявил, что это опасное кушанье для меня, по роду моей болезни; что он бросит меня, не будет лечить, и кисель меня сведет в могилу.

 

Простодушный геронта поверил словам доктора, и у меня отняли лакомое мое блюдо. Все мои возражения были оставлены без уважения. Делать нечего, я замолчал и, не подавая вида сопротивления доктору, между тем украдкою не переставал лакомиться чем ни попало; мои русские братия, по приверженнос­ти ко мне, приносили мне кое-что из трапезы, тайком от доктора, а мой добрый схимник, отец Панкратий, о котором я писывал уже несколь­ко раз, поваривал-таки кисель, и я приметным образом оправлялся от болезни.

 

 

(Афон.Ивирон)

Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 

1844 г., Афонская Гора. Русский монастырь 


Вернуться к оглавлению письма...

Вернуться к оглавлению книги - Часть II...

Карта сайта

 

 

 
Комментарии