Тернистым путем к небу
Епископ Варнава (Беляев)
Житие старца Гавриила (Зырянова)
Отщепенцы
Но... насущное христианское дело начали исполнять чужаки, «последние», не принадлежащие к тем, кто числит себя своим у Бога. А как же быть заслуженным «религиоведам» и прочим законодателям общественных настроений?
Охваченные смятеньем, современные книжники не спешат узнавать опыт живших рядом с ними. Реальность различать больно, а тем более когда за окном карнавал. Там, на улице, глупца выдают за умника, хотя дурацкие уши торчат на всеобщее обозрение, а негодяя представляют святым.
Чудовищно сравнивать, но прежняя Россия; на взлете свободного труда, совпадает с ньнешней, скользящей вниз после десятилетий кровавого рабства, в главном-неистовом желании счастья без - страданий.
Старец схиархимандрит Гавриил всегда выбирал путь сквозь терния, потому что на»,узкой дороге ясяее.воздух и прозреваются горизонты реальности. Вот правило: смири себя и боль шипов самоограничения будет радостной в сравнении с пытками беспощадных палачей, приходапшх в ряду твоих страстей. В действительно свободной стране Гавриил был гоним и умер изгоем.
При первых знаках будущей политической весны и народного исхода из плена безбожия его ученик, тайный писатель и бывший зэк, поспешил запечатлеть на бумаге образ наставника - активиста, работягу, воина изо всех сил бегущего в Царство Небесное. Всмотревшись в этого гонца, тот, кто ищет надежной дороги в жизни, обретет опыт, номогающий преодолеть в себе-шаткость и смуту, и найдет устойчивость. |