Тернистым путем к небу

 Варнава (Беляев)

Житие старца Гавриила (Зырянова)

 Часть V

 Старец иеросихм.  Гавриил Зырянов

Старец Гавриил и Алеша Ворбьев

 «Долго я ломал себя,

все не удавалось.

Ну, наконец сломил...»

Из жизни насекомых

Но такой успех нового эконома сразу же и вызвал оппозицию к нему, зависть и вражду. Старшая братия боялась, что он заберет всех в свои руки и «столкнет» с мест их, а младшая, послушники, тоже не могли считать его своим.

Слишком уж его поведение далеко отстояло от их собственного обращения. Брат Гавриил вел себя строго и благопристойно, хотя с каждым и приветливо. Знал только церковь, да келью, да свои дела по послушанию.

Знакомств ни с кем не водил, в гости не ходил, «дерзости» - в святоотеческом смысле, то есть вольного обращения с кем-либо, - бегал как огня и чумы. И по отношению к себе со стороны других этого не позволял делать, хотя, повторяю, был со всеми ласков и добр. Однако и здесь, в доброте, не допускал, чтобы на него сели и поехали.

Прибавить к этому его колоссальную физическую силу, внешнюю красоту, прекрасный, всех трогающий в церкви голос, веселый характер - собранные воедино, качества не так-то уж часто встречающиеся, - и мы легко поймем, откуда возникли у послушников желание сделать Гавриила подобным им.

Это не получилось. Тогда стала понятна та ненависть, которую они к нему вскоре стали питать.

И чего-чего они ни делали, чтобы сбить его с пути спасения...

Много раз они старались напоить его до положения риз, допьяна. То пытались оторвать его от церковных служб. То наговаривали на него всякие небылицы.

Я выше передал рассказ о нападении на Гавриила оборванца. Может быть, и это была их работа.  

Они даже делали хуже: подкупали проституток - благо Цветной бульвар и Грачевка были недалеко, - чтобы те приставали к нему и соблазняли на разврат.

И когда это не вышло, братия, скорей разбойничья шатия, наконец додумалась до того, чтобы убить брата Гавриила.

А когда это почему-то не удалось или расстроилось, заразили его тайно сифилисом. Только Божья помощь и скорое радикальное лечение избавили подвижника от страшных последствий.

И при такой жизни он выдержал в монастыре целых пять долгих лет: с 28 декабря 1874-гопо 19 августа 1880 года.