Главная
Новости
Тексты
Стихи
Галереи
Файлы
Видео
Аудио
О проекте
Отзывы о книгах
Монах Симеон Афонский Издания
Написать письмо
Карта сайта
Поиск
Все комментарии
Православный каталог
Сегодня
16 июля
Дурные помыслы сами растут, а для добрых помыслов нужен большой труд.

Старец

 
Информационный портал о старцах и старчестве. Что такое - старец. Как происходит передача опыта старца. Почему мудрые высказывания старцев чаще всего состоят из притч. Что такое молитва старцев? Как появилась молитва Оптинских старцев? Почему старцы пишут стихи? Почему старцы всегда гонимы? Наконец, все эти вопросы подводят нас к главному - что такое Церковь? Здесь не может быть прямого и однозначного ответа. И тем не менее, ответ жизненно важно найти. Самое трудное в поиске - научиться, как выделить главное. Для этого создан наш портал. Если вы задали себе эти вопросы, тогда нам по пути. Смотрите:

Новые статьи на портале

Книги монаха Симеона Афонского

В НАЧАЛО / ПИСЬМА СВЯТОГОРЦА ЧАСТЬ II / ЗОГРАФ / РУССКИЕ БЛИНЫ И ВИНОГРАД­НЫЙ СОК
Русские блины и виноград­ный сок

 

 

Русские блины и виноград­ный сок

 

 

 

На том же синодальном фондарике, где пили кофе, мы были угощены масличным обедом, на котором подавались и русские блины; виноград­ный сок струился обильно, и оживленные бесе­ды текли неистощимо, в духе иноческой скром­ности и невинных острот.

 

 Со всем убеждением болгарской простоты и добросердечия просили нас старцы остаться еще у них на ночь, но мы пребыли неумолимы и только изъявили со своей стороны согласие на их желание проводить нас до моря, где устроен их арсенал и где мы реши­лись распроститься до будущего свидания с доб­рыми зографцами.

 

Тепло и ясно было, когда мы оставляли Зограф. Признательные отцу Серафиму за его жертву, старцы, епитроп и духовник, сопутс­твовали нам; оба они очень хорошо знают русский язык. Тою же самою дорогою, которая вела нас в монастырь, мы выбрались из лощи­ны и благополучно прибыли к морю, где мая­ком стоял арсенал и при нем скромная келлия.

 

Угощения разного рода, во вкусе иноческого выбора, и здесь не прекращались.

 

На светлой террасе, выходившей к морю, мы расположи­лись в кружок на цветных коврах, и расска­зы о чудесах святого Георгия Победоносца и исторические указания на события монастыря возобновились, так что к вечеру только мы рас­стались с добрыми старцами. На здешней тар-сане, или пристани Зографской, устроена при келлии и церковь.

 

Солнце уже опустилось за величественный Олимп и в тихий сумрак пог­ружалась безграничная даль, когда мы вступи­ли в наш мирный Русик. На следующий день по прибытии нашем из Зографа меня вторично просили ехать на Карею и быть в протате по встретившемуся делу, к которому имел при­косновенность один из нашего русского братс­тва; но я отозвался хворостью и остался дома.

 

Таким образом, даже до сего дня, остаюсь в безмятежии моего келейного затвора и любу­юсь на разнообразие зимних красот здешней природы. 13 февраля и здесь, в Русике, забе­ливались крыши и площадь снегом, впрочем, на несколько только часов; а с того времени в течение недели лились дожди и стоял чувстви­тельный холод.

 

Между тем во все это время на соседственных высотах лежал снег, так что действительная зима была от нас не более как в расстоянии пяти верст, С 20 февраля по настоящее время хорошо, и природа в полном расцвете южной весны... Прощайте.

19 апреля 1847 г.

 

 

(Афон. Пещера прп. Косьмы Зографского. )


Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 

1847 г., Афонская Гора. Русский монастырь 




Вернуться к оглавлению письма...

Вернуться к оглавлению книги - Часть II...

Сергий Веснин. Биография. Фото

 

К оглавлению: Святая Гора XVIII - XX Исторический контекст эпохи

К оглавлению:  Сергей Соловьёв. Восточный вопрос 1821 - 1828 г

 

Карта сайта

 
Комментарии